【辩论活动】宁波动物园游人逗老虎被老虎咬死，该谁负责？

chenfengyy

归根结底，总是那么一些人不遵守规则，对规则没有敬畏之心。无视规则，藐视一切，总以为意外不会降临到自己身上，根本不屑于他人的遵守规则、于是，他们闯红灯、超速、插队、随地吐痰，乱扔垃圾等等，在他们看来，规则是用来打破的，不是用来遵守的，在我们中国，野生老虎的数量不超过300只，如果每一次意外都要枪杀一只老虎的话，我估计以后在中国将会看不到野生老虎的踪迹，电视广告一直在呼吁“没有买卖就没有杀害”，其实我很想加一句，“没有逾规，就没有伤害”！死去老虎是没有错，它只是正常的觅食行为，老虎被无辜击毙了，确实是值得同情，但是我们也要对死去的游客表示同情，毕竟死者为大，他已经为自己的愚蠢的行为付出了巨大代价了，最后，愿人人都遵守规则，愿死去的人和老虎都得以安息！

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北京八达岭野生动物园老虎伤人的事情还没有完,宁波雅戈尔动物园又发生了老虎伤人的事件, 据调查就是一名中年男子因为贪图省下一张门票钱，从放养着老虎的动物院后墙翻越进入了老虎的地盘，不幸被老虎撞见，遭到老虎撕咬遇难的.虽然宁波雅戈尔动物园方面以及随后赶到的我特警和医护人员奋力抢救，最后还是无力回天。在春节的喜庆日子遇难身亡，我对遇难死者是抱有深深地同情的，为之惋惜，为之遗憾。在生命的中午不该失去的如此突然。由此我也联想到了道德与法律的关系，联想到了老虎，院墙，以及关押在高墙内的那些贪官。
　　中国现在正在进行的反腐败，时兴把落马的大贪官叫老虎，意思大概是说他们权高位重，贪得无厌。现在我到是愿意把法律比做老虎，因为老虎高冷，威严，谁触碰了老虎或是侵入了老虎的地盘，那就会面临被伤被咬的局面。轻者伤痕累累，重则小命玩完。我把冷血的老虎比做法律了，那么人们天天和老虎生活在一起是不是太危险了点？也不！因为在法律和人之间有着一道无形的东西，那就是道德。道德是我们隔离法律威胁的一道安全防线。拿宁波雅戈尔动物园的那堵围墙和隔离着老虎的那道栏杆来讲，那就是道德。它可能有残缺，它可能阻挡不了人们翻越的决心和翻越的路线，但是它树起的是人们应该遵守的道德底线。隔开的是安全与不安全两块地域。那个不幸的男人如果尊重起码的道德底线，懂得这是不应该翻越的围墙，他就不会因为贪图省几十元钱去翻越动物园的围墙和栏杆，就不会对园方设置的警示牌视若无睹，也就不会发生被老虎咬死的悲惨局面。老虎是吃人的，它对敢于触碰它的人和侵入它的地盘入侵者实施了无情的攻击，那个心存侥幸的想着成功的男人立刻被老虎扑倒了，于是也就有了网络上传出的惨不忍睹的画面。
　　也许是担心人们的恐惧，正规的媒体甚至不得不对画面打上马赛克，求的心理上和视觉上的坦然。其实我倒是觉得类似惨烈的场面我们经常能够看见，一位位衣冠楚楚的高官刚刚走下主席台就被纪检人员按住，一个个深陷囚徒的腐败分子在镜头面前老泪纵流，不是同样的让人不忍直视？一个个曾经被我们仰慕的高级官员被纪检监察机关的人员强制拷走，不也是让人有一种难以形容的震撼？对于那些曾经人前显贵的贪官们而言，被当众擒拿被当庭宣判，其实并不亚于那个男人被老虎咬死，那是一个政治生命的结束。而他们曾经为此奋斗了十几年几十年。他们不是不知道有制度，有法律，有监督，是他们心里失去了道德，失去了辩驳真理是非的能力，怀着与这个勇闯动物园的男人同样的侥幸心理，走上了违法犯罪的道路，过上了奢侈糜烂的腐败生活，直到有一天法律这只老虎突然站在了他的面前，立刻魂飞魄散。想悔悟已晚。

chenfengyy

制度的监督，法律的惩处，都是需要他人去执行的，都会遇到老虎打盹的时候，都会碰到自以为可以翻越过去能力，这就使人往往抱有侥幸心理，一错再错，把自己送到无法挽回的地步。只有自己的内心都把道德的尺子，不突破突破社会道德的底线，才能够使自己获得安全。这就是宁波雅戈尔动物园老虎伤人案件给我们留下的第一点教训。道德在前面，法律永远在后面。
　　宁波雅戈尔动物园老虎伤人案例给我们的第二点教训是什么呢？是发生老虎咬人了，围观者以及社会上的一些反映。被特警击毙了，网络上有不少人替老虎喊冤，因为是人侵入了老虎的地盘。有人不认为老虎有什么错误，完全是被咬者的咎由自取，他应该清楚地知道进入老虎地盘的危险。当然更多的人们还是倾向于人的生命最大，为特警的当机立断点赞。这就是我们中国人的善良。对那些因犯贪污受贿的罪犯人们何尝不是为其惋惜，多么希望法律能够网开一面。多么希望没有发生的事实，多么希望不要看到如此悲哀的场面！然而事情还是发生了就无法改变，受到法律惩处的结局就不可逆转。从这个意义讲反腐败，我们除了加强法律的监督更应该加强道德的建设，让人人都有起码的道德自律，不要去触碰法律这只老虎，岂不是更有人的自尊，法的威严？
　　至于目前又听说被害者的家人要追究动物园围墙的责任我只能说这是一个混蛋。动物园围墙的高度，严谨度不是对人设计的，是根据里面所管养的动物的智商，能力等因素设计的。就本案来说，只要老虎自行出不了关养的区域那就是符合安全标准的，人非要钻进去，翻进去那都只能由自己负责。发生的危险也与动物园无关。我们真正应当思索和反省的是为什么今天会有人如此的不要脸，把自己的错误当理说，追究别人的责任，而且直指目的是要钱。亲人的死亡难道真的无暇去悲伤？金钱难道真的能补偿遇难人的生命？我们这个社会难道一切都可以用金钱来折算？
　　宁波雅戈尔动物园发生的惨案让我们更加看清楚了法律与道德的关系，看清了我们缺失的是什么，预防老虎伤人也好，开展反腐败也好，我们不能够再光是想着怎么垒墙堵院，不能把思路和办法停留在怎么设置各种的警示，如何打造制度监督的笼子，加密多少法律的栏杆，放多少人去监督监管。我们更需要的是下大力气去抓全社会的道德重建。这种道德的重建，不用讲宏大的社会主义核心价值观，不用讲什么理想信念，就从什么墙不能翻，什么栏杆不能越，什么警示应该听，什么事情不能干，从这些基础的道德入手，打消人们各种侥幸心理，老老实实的做人，认认真真地做事。当人人有了道德的自律，懂得了基本的是非标准，不在任性，不在为钱去冒险，不在狂妄的否认前人总结出来的经验教训盲目地要自己去实践，翻越一个个带着警示的围墙和栏杆，那么就能够获得自己的安全，获得一个自由的发展的空间。法律是老虎.道德的自律会让社会更美好一点，更人性一点。我们也生活的更加舒坦。
　　道德的力量是具有示范性和感染力的，营造出一个以遵守社会公德为荣，以投尖取巧谋利为耻的社会氛围，不走歪门翻越动物园院墙的事情就不会有，在生产商品时毫无顾忌地掺杂使假的行为就不会有，在面对国家财产国家资金的时候人们就会想到组织的信任，国家的委托，在面对各种钱色诱惑的关口就会抚摸自己的胸口，维护一个做人的良心和尊严。反过来也一样,如果人人都想着投尖取巧,不走正道,那这个社会将越来越没有安全感

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制度的监督，法律的惩处，都是需要他人去执行的，都会遇到老虎打盹的时候，都会碰到自以为可以翻越过去能力，这就使人往往抱有侥幸心理，一错再错，把自己送到无法挽回的地步。只有自己的内心都把道德的尺子，不突破突破社会道德的底线，才能够使自己获得安全。这就是宁波雅戈尔动物园老虎伤人案件给我们留下的第一点教训。道德在前面，法律永远在后面。
　　宁波雅戈尔动物园老虎伤人案例给我们的第二点教训是什么呢？是发生老虎咬人了，围观者以及社会上的一些反映。被特警击毙了，网络上有不少人替老虎喊冤，因为是人侵入了老虎的地盘。有人不认为老虎有什么错误，完全是被咬者的咎由自取，他应该清楚地知道进入老虎地盘的危险。当然更多的人们还是倾向于人的生命最大，为特警的当机立断点赞。这就是我们中国人的善良。对那些因犯贪污受贿的罪犯人们何尝不是为其惋惜，多么希望法律能够网开一面。多么希望没有发生的事实，多么希望不要看到如此悲哀的场面！然而事情还是发生了就无法改变，受到法律惩处的结局就不可逆转。从这个意义讲反腐败，我们除了加强法律的监督更应该加强道德的建设，让人人都有起码的道德自律，不要去触碰法律这只老虎，岂不是更有人的自尊，法的威严？
　　至于目前又听说被害者的家人要追究动物园围墙的责任我只能说这是一个混蛋。动物园围墙的高度，严谨度不是对人设计的，是根据里面所管养的动物的智商，能力等因素设计的。就本案来说，只要老虎自行出不了关养的区域那就是符合安全标准的，人非要钻进去，翻进去那都只能由自己负责。发生的危险也与动物园无关。我们真正应当思索和反省的是为什么今天会有人如此的不要脸，把自己的错误当理说，追究别人的责任，而且直指目的是要钱。亲人的死亡难道真的无暇去悲伤？金钱难道真的能补偿遇难人的生命？我们这个社会难道一切都可以用金钱来折算？
　　宁波雅戈尔动物园发生的惨案让我们更加看清楚了法律与道德的关系，看清了我们缺失的是什么，预防老虎伤人也好，开展反腐败也好，我们不能够再光是想着怎么垒墙堵院，不能把思路和办法停留在怎么设置各种的警示，如何打造制度监督的笼子，加密多少法律的栏杆，放多少人去监督监管。我们更需要的是下大力气去抓全社会的道德重建。这种道德的重建，不用讲宏大的社会主义核心价值观，不用讲什么理想信念，就从什么墙不能翻，什么栏杆不能越，什么警示应该听，什么事情不能干，从这些基础的道德入手，打消人们各种侥幸心理，老老实实的做人，认认真真地做事。当人人有了道德的自律，懂得了基本的是非标准，不在任性，不在为钱去冒险，不在狂妄的否认前人总结出来的经验教训盲目地要自己去实践，翻越一个个带着警示的围墙和栏杆，那么就能够获得自己的安全，获得一个自由的发展的空间。法律是老虎.道德的自律会让社会更美好一点，更人性一点。我们也生活的更加舒坦。
　　道德的力量是具有示范性和感染力的，营造出一个以遵守社会公德为荣，以投尖取巧谋利为耻的社会氛围，不走歪门翻越动物园院墙的事情就不会有，在生产商品时毫无顾忌地掺杂使假的行为就不会有，在面对国家财产国家资金的时候人们就会想到组织的信任，国家的委托，在面对各种钱色诱惑的关口就会抚摸自己的胸口，维护一个做人的良心和尊严。反过来也一样,如果人人都想着投尖取巧,不走正道,那这个社会将越来越没有安全感

瘦石

一直以来违法的成本都很低，现在有人因为违法违规付出了生命代价，其实也是告诉大家，一定要遵纪守法。

chenfengyy

联想到中国式过马路、不排队、走后门、裙带关系、权钱交易、潜规则、暴力行事等问题，于是觉得：虎没错，人错了——老虎保留了它的兽性，你却失去了基本的常识：
1，老虎虽被驯养，但它还是食人的。
2，不可进入老虎的领土，否则必遭攻击。这是动物的本能。
而人无视危险，践踏规则，一味作死，不仅翻墙闯入禁区，还逗弄老虎，那么，你用死亡来为自己的愚蠢和傲慢买单，也不值得同情。
以老虎事件推论其他，同样如此。
人与人之间，如果需要和平共处，必须有基本的契约和规则。
这些契约会约束你，让你觉得不爽，不潇洒，不随性。
但是，它也会保护你，不受他人干扰和伤害。
一个人越成熟，就会越洞悉这一点，并以此规范自己的行为。
一个人如果永远长不大，就会生出一种 “老子就是不讲理，老子就是想怎样就怎样”的幻觉，甚至以为破坏规则是酷，无视常识是牛逼，践踏公理是捷径。
孰不知，当你跳脱于秩序，没有契约的保护，裸奔于这个丛林世界，不仅会伤害他人，自己受伤害的概率，也会大大提升。
你会因进入老虎领地而被咬死；
你会因频繁变道而被人痛殴；
你会因在香港街头便溺，而成为公众之敌。
任何自由都有边界。
遵守这种边界，会令环境更公平而有序。这种秩序，会造福每个人。至少，你会在日常生活里，得到更多的便利，而非更多的烦恼。
我一直觉得，真正的教养，是对规则怀着敬畏之心，对生命更怀悲悯之意。哪怕他是行了错事，伤了人，但当他在众人面前，带着满身鲜血，恐惧绝望地死去，请给予最后的慈悲。
同情老虎的人，是因为痛恨藐视规则之恶。
同情受害者的人，是因为难容杀人之恶。
在恶与恶之间，哪种更可取，每个人都有自己的一杆称。
但有一种基本的规则，却是应该去听取和吸纳的：受害者已经离去，就让他安息。还活在世间的成年人，都严守界限，在规则之中为人，按契约行事，不伤人，不逾矩，这个世界才不会成为张开的虎口，让每一个人都充满危机。


妈呀，逛个动物园都有可能死亡！想到这，不仅饥肠辘辘！春节了，街头小吃都打烊了！一抬眼，看到“外婆的米线”店！可是正月初八试营业。我说我饿了。老板说好吧，免费让你试尝一下。

qymabc

应该是动物园付全责，毕竟游人只是逗老虎，

wdltm

人到哪就要遵守那儿的规则，违反了规则规定，一切后果当属违规者负责，一句话，好自为之。

lizhyn

游客负有主要责任，动物园肯定也有一定的责任，但不大